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人性,是世界上最美丽的花朵!

发布时间:2016/12/11 15:47:50   浏览次数:1653次

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                                            人性的内涵与外延    

      人与其他动物的最大区别在于,人,有人性,而兽却只有兽性!

      人性,最集中的体现是七情六欲,所谓“喜怒哀乐爱恶惧”是也!

    见到好的东西会喜欢,看见花开心情自然愉悦,路遇美女则赏心悦目,见芳草而不忍践踏,轻轻绕道而过……逢到天上掉馅饼的好事,或是升官发财人走运,那嘴一定咧得老宽,开心得要命;而遇上糟糕的事情,或踩了一脚狗屎,则自然要骂娘;如果亲人辞世,则必定倍加哀惋,想强颜欢笑也是无法做到的;骨子里,爱自己家人,希望他们平平安安,和和美美;相反,对讨厌的人和事情,一定冷眼相看,或者视而不见;而对对于不可测的危险,或是不可抗拒的灾难,乃至于暴力,则充满深深地恐惧,必欲远远避开才是!

       说穿了,这就是“趋利避害”,是再普通不过的人身上都具有的最天然的情感,我们称之为人性。

      可以这样说,凡是活生生的人,无论肤色、种族、地位,包括性别,都摆脱不了这些属于人的基本“属性”。

     人性是自私的,有点贪婪,在满足利己的同时,还有恻隐之心、羞恶之心,是非之心,本是人天然具备的善良品德,它深深地植根于人的心灵最深处。

    但是,有人性的人,必定有底线,这是一条不可愈越的红线,这条底线就是在满足自己需求的同时,不对他人,不对社会造成危害!为此,它以外在的法律与规则与内心的道德节操作为依据,在“度”的范围内,人们才享受充分的自由。所以,他们不会见钱财就想据为己有,见美女就想霸王硬开弓,这是不符合君子的标准的。在这种情况下,需要制定一些合乎人们共同认识的规则作为约束所有人的行为规范。

     ——于是,法律与道德就应运而生。换个角度讲,法律规则与道德标准必须符合人性的特点而设计出来,才契合社会大多数人的利益。

   一个正常的社会,应该让每一个个体充分发挥人性中“善”的部分,如对美丽、自由、善良、博爱、平等观念的追求;而必须用道德兼法律的手段去最大限度地抑制人性中“恶”的部分,特别是在超过自身需要所衍生出来的贪婪、嫉妒、残忍……

    当然,人非圣贤,孰能无过,犯错误对于一个普通人来说,同样是再正常不过的事情,出于人性的原因,他们往往会在酿成错误时,产生羞愧、担忧的心理,会出现心虚、脸红,这种潜意识会成为人思想的一种动力,会自觉不自觉地督促人做改进,不再让类似错误重现。在某种程度上,不断纠正以前的错误和前人的错误,也是推动社会前进的不竭力量。

       珍惜你身边因害羞、因出错而脸红的人吧,珍惜那些真心悔改而落泪的朋友吧,因为,他们具有善良的人性。

                                  人性的美丽

      一个具有人性的普通人,可能没有解放全世界之类的远大理想,但一定有对美好未来,对幸福生活的向往与追求。

      一个坠入山谷的缆车上,临触地的瞬间,母亲把孩子高高抛起,保全了女儿的生命,母亲粉身碎骨。那一刹间,母性的光芒熠熠生辉,任何文字这种神圣的大爱面前都是无力的!

    一个在建筑工地上做苦力的父亲,浑身脏兮兮的,省吃俭用,攒下所有的钱,一定要在春节前赶到家里,备好年货,再给孩子买几件新衣服。

     ………………

    人性还是细腻的,它纤细柔软到如发丝的地步!

     据说,林昭死后,在监狱里发现一封她写给母亲的信,向母亲要美食,词语陈列极为优美,宛如一首后现代诗歌:见不见的你弄些东西斋斋我, 我要吃呀,妈妈!给我炖一锅牛肉,煨一锅羊肉,煮一只猪头,再熬一二瓶猪油,烧一副蹄子,烤一只鸡或鸭子,没钱你借债去。鱼也别少了我的,你给我多蒸上些咸带鱼,鲜鲳鱼,鳜鱼要整条的,鲫鱼串汤,青鱼的蒸,总要白蒸,不要煎煮。……

    字里行间,流露的全是对美食的向往,对生命的渴望与热爱!诗文优美、凄婉,读后让人不禁潸然泪下!

    在一个充满人性的社会里,会注意到每一个细节,会精心呵护每一个心灵!在岛国日本,就连冬天的马桶盖永远是温暖的,马桶旁边有遥控器,冲洗PP都可以有几种水流选择,冬天水温全是温热的;甚至铁路部门坚持在一个偏僻的地方专设一个火车站,为的是照顾需要坐车上学的唯一的女学生!——让来自陌生国度的你好生感动,为这种人性的细微之处而感动。

      人性之美,在于没有任何刻意做假、伪装过的痕迹,它总是符合人日常的思维与逻辑,自然而然得出的结果。

     人性的最大特点是尊重生命,视众生如一的平等,它不喜欢虚伪,更不喜欢仇恨。

    人性,是世界上最值得讴歌的词汇,它包含了爱与美丽,是文学、影视作品永恒的作品主题

                                  违背人性的东西注定不会长久

         人性只能顺从,人的内心才会愉悦、幸福;如果违背了人性,唯一的收获,便是苦涩的果实!

        一个正常的人,断不会在新婚之夜去抄笔记,“洞房花烛夜”,人生最灿烂最快乐的时光,理应去享受,去珍惜,仅仅这么一个日子,就足以让作家用汗牛充栋的作品,也无法全部演绎出来的的精彩,穷尽人的所有想像力,也无法尽情表达当事人的快乐!干么去做些忤逆心意的糗事?

       一个正常的人,断不会如齐桓公帐下的竖刁易牙们,不会放弃患病的父母去侍奉别人,更不会杀死自己的孩子做成美味取悦上级!

      一个正常的人,断不会为了表白革命的决心,将亲爹三根肋骨踹断;断不会“大义灭亲”,诬蔑亲妈,致其被公开枪决!

     一个正常的人,断不会在儿子遇车祸罹难,第二天若无其事、神色如常地上班!

     所以,一个不正常的人,是一个毫无人性的人,与疯人院的疯子何异?枉披一张人皮!

    太平天国,洪天王在宫殿里左拥右抱,而规定军营里夫妻分宿,不得行房,倘有违犯,杀无赦!制定这样严重悖离人伦、扼杀人性的荒唐制度,倘不失败,上天不容!

     有时人被虚名所压抑,人性就备受委屈,如68年的女知青廖晓东,下乡插队来到山东诸城,在一次忆苦思甜大会上,三辈贫农的村支委、民兵连长痛诉家史:“俺家三辈讨饭,三辈没媳妇,三辈孩子没有娘爷爷捡了俺爸爸,俺爸爸又捡了俺,俺这都三十多岁了至今还是光棍。……”21岁的廖晓东被彻底震撼了,她当即表决心:不让贫下中农打光棍,坚决要嫁给这位民兵连长。结果,那好吃懒做几乎目不识丁的丈夫,封建思想极为严重,经常把她关在家里打得浑身青紫,得了肝炎……终于,在这里走完了6年“与贫下中农彻底结合”之路。年轻美丽的她永别了4岁的儿子和6个月的小女儿,还有那重新沦为光棍的贫农丈夫!

     不能不说,美女嫁流氓,是一个巨大悲剧,这其中固然有某些浪漫成分,但更多的,是被美艳花朵所遮盖的外表,里面其实包藏着的,是某种险恶的用心。

        很大程度上来讲,门当户对固然有绝对性,但不是毫无道理,至少在学识与修养上相近的人,生活得才更加幸福!你能想像一个博士一个文盲组成的家庭吗?|——这点,才符合真实的人性。

     任何天花乱坠的许诺,用人性的标尺来衡量,只要不符合,千万不要当真,绝对是忽悠!

                                                我注定永远无法成为雷锋

      儿时,雷锋一直是我崇拜的榜样,在几十年如一的宣传之下,如今甚至成为整个国家的“图腾” 。

     我承认雷锋的伟大,但是我无法做到,因为我是一个平凡的人:出差坐火车,我只会静静地坐在座位上看书,或欣赏窗外飞速掠过的风景,还有可能与邻座聊天……顶多在接开水时,应邻居请求顺便给倒一杯水;而决不会满车厢里走动,给这个旅客收拾行李,帮那个旅客照看孩子,更不会去扫整个长长的车厢,因为,那是列车上的服务人员的“神圣职责”,不做越疽代疱的蠢事,做好自己的份内事情已经足够。春节时,阖家团圆,一大家子十几口人,其乐融融聚在一起,成年人喝酒打牌,孩子们嬉戏玩耍,而雷锋却在这个万民同庆的日子里,却独自一人带个粪筐,到村庄里各个角落捡拾动物的粪便,不惧滴水成冰的严寒。所以,雷锋注定是个令人膜拜的神灵,是我们普通人无论如何翘起脚尖也无法达到的高度;至于大嫂丢了火车票,那自然会有铁路服务部门或公安过问,一定会让她顺利回家,一个士兵要做的,是严格遵守纪律约束,决不可以因此而耽搁公事半分!须知,部队不是想来就来想走就走的,哪怕你学的是雷锋!

    要知道,三百六十行,偌大社会,分工倍儿细,每一个人,都有属于自己的职业责任,手伸那么长干什么?

    但是,这并不是与人的同情心背道而驰,同样的,可以在力所能及的范围之内,做利人利己的事情,岂不更好?

    ——仿佛,雷锋生来,就是为别人而活着的,唯独没有他自己的痕迹!正如他日记中所说的,是一颗万能的螺丝钉,成为庞大的机器上一个零部件!

    与此类似,杨朔在其散文《荔枝蜜》中,热情讴歌蜜蜂的“辛勤劳动,无私奉献”的品德,如果蜜蜂知道其“劳动果实”被人窃取,它还能安心理得吗?如果人人都这样无私奉献出所有,这个社会还有动力吗?

     还有,如果都这样无私奉献,倾其所有,那么积累出来的天量的财富又归了谁?

     请恕我无能,永远无法企及雷锋的境界,如果我是他,作为一个活生生的人,可以不吸烟不喝酒,但必须做到个人卫生,还要满足一定的阅读需要,我每月首先支出一部分用于购买牙刷、牙膏、纸、图书等,6元的津贴费应该捉襟见肘,更做不到在两年多的时间里攒200元捐助灾区,因为全部省下也不够!

     最起码,我必须优先保证自己及家人的生活,没有这个前提,我如何才能安心奉献?

      “神”一般的雷锋,已经不再具备人的属性了,我永远无法做到,只能仰望,如高山,或者供奉在祭坛之上,任“某些人们”膜拜!

                                  人性属于自由

      人生一世,草木一秋,造物主赋予这万般陆离,纷繁复杂的大千世界上的芸芸众生,各有各的特色,各有各的性情,每一个生命,都如夜空中转瞬即逝的流星,短暂而珍贵,也正因为如此,前世修炼千年,才来到这凡世上一遭,所谓野百合也有春天,万物均绽放出生命个体的独特光彩,没有任何两个是雷同的!这世界也就有了诗意,也就有了奇迹,也就有了美与丑,善与恶的共生共存。倘没有活出生命的滋味,没有爱过,没有恨过,如同克隆出来的模式,人,也就成为一台毫无灵性的机器,为他们做一辈子嫁衣裳,没有机会展示属于自己的个性,不是浪费了上帝的一番苦心吗?

    人性,它的最大前提是自由,可以任意选择的自由!没有自由,人性便如水中月,镜中花,纯属意淫而已。

     强扭的瓜儿为什么不甜?就在于违悖了自由自然的规律,拂逆了当事人的心灵与性情,靠外在的金钱与暴力生硬地揉捏在一起,会幸福吗?

    没有人性的人,是一只不折不扣的野兽!不,这个比喻糟蹋了野兽。

    有了兽性的凶残与恐怖,才衬托出人性的温柔与可贵!

    有人性的人,一定不会成为视人命如草芥的屠夫!

    善良的人性,正如托尔斯泰笔下的《七颗钻石》中的小姑娘一般,堪比世上最宝贵的钻石,与日月同辉!

    人性的花朵,历经霜雪捶打,绽放得愈发的美丽!人性的幼苗,无论受到怎么样的暴风雨摧残,怎么样的强行蹂躏,只有一道缝,它一定能不折不挠地,曲曲弯弯地生长,直至长成一株参天大树!

                           天狼孤星于12月8日晚

人性,是世界上最美丽的花朵!
2016-12-08 18:11:53栏目:默认栏目
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                                                               ——关于人性剖析的第二篇文章

                                                                                                                                                                      

                                            人性的内涵与外延    

      人与其他动物的最大区别在于,人,有人性,而兽却只有兽性!

      人性,最集中的体现是七情六欲,所谓“喜怒哀乐爱恶惧”是也!

    见到好的东西会喜欢,看见花开心情自然愉悦,路遇美女则赏心悦目,见芳草而不忍践踏,轻轻绕道而过……逢到天上掉馅饼的好事,或是升官发财人走运,那嘴一定咧得老宽,开心得要命;而遇上糟糕的事情,或踩了一脚狗屎,则自然要骂娘;如果亲人辞世,则必定倍加哀惋,想强颜欢笑也是无法做到的;骨子里,爱自己家人,希望他们平平安安,和和美美;相反,对讨厌的人和事情,一定冷眼相看,或者视而不见;而对对于不可测的危险,或是不可抗拒的灾难,乃至于暴力,则充满深深地恐惧,必欲远远避开才是!

       说穿了,这就是“趋利避害”,是再普通不过的人身上都具有的最天然的情感,我们称之为人性。

      可以这样说,凡是活生生的人,无论肤色、种族、地位,包括性别,都摆脱不了这些属于人的基本“属性”。

     人性是自私的,有点贪婪,在满足利己的同时,还有恻隐之心、羞恶之心,是非之心,本是人天然具备的善良品德,它深深地植根于人的心灵最深处。

    但是,有人性的人,必定有底线,这是一条不可愈越的红线,这条底线就是在满足自己需求的同时,不对他人,不对社会造成危害!为此,它以外在的法律与规则与内心的道德节操作为依据,在“度”的范围内,人们才享受充分的自由。所以,他们不会见钱财就想据为己有,见美女就想霸王硬开弓,这是不符合君子的标准的。在这种情况下,需要制定一些合乎人们共同认识的规则作为约束所有人的行为规范。

     ——于是,法律与道德就应运而生。换个角度讲,法律规则与道德标准必须符合人性的特点而设计出来,才契合社会大多数人的利益。

   一个正常的社会,应该让每一个个体充分发挥人性中“善”的部分,如对美丽、自由、善良、博爱、平等观念的追求;而必须用道德兼法律的手段去最大限度地抑制人性中“恶”的部分,特别是在超过自身需要所衍生出来的贪婪、嫉妒、残忍……

    当然,人非圣贤,孰能无过,犯错误对于一个普通人来说,同样是再正常不过的事情,出于人性的原因,他们往往会在酿成错误时,产生羞愧、担忧的心理,会出现心虚、脸红,这种潜意识会成为人思想的一种动力,会自觉不自觉地督促人做改进,不再让类似错误重现。在某种程度上,不断纠正以前的错误和前人的错误,也是推动社会前进的不竭力量。

       珍惜你身边因害羞、因出错而脸红的人吧,珍惜那些真心悔改而落泪的朋友吧,因为,他们具有善良的人性。

                                  人性的美丽

      一个具有人性的普通人,可能没有解放全世界之类的远大理想,但一定有对美好未来,对幸福生活的向往与追求。

      一个坠入山谷的缆车上,临触地的瞬间,母亲把孩子高高抛起,保全了女儿的生命,母亲粉身碎骨。那一刹间,母性的光芒熠熠生辉,任何文字这种神圣的大爱面前都是无力的!

    一个在建筑工地上做苦力的父亲,浑身脏兮兮的,省吃俭用,攒下所有的钱,一定要在春节前赶到家里,备好年货,再给孩子买几件新衣服。

     ………………

    人性还是细腻的,它纤细柔软到如发丝的地步!

     据说,林昭死后,在监狱里发现一封她写给母亲的信,向母亲要美食,词语陈列极为优美,宛如一首后现代诗歌:见不见的你弄些东西斋斋我, 我要吃呀,妈妈!给我炖一锅牛肉,煨一锅羊肉,煮一只猪头,再熬一二瓶猪油,烧一副蹄子,烤一只鸡或鸭子,没钱你借债去。鱼也别少了我的,你给我多蒸上些咸带鱼,鲜鲳鱼,鳜鱼要整条的,鲫鱼串汤,青鱼的蒸,总要白蒸,不要煎煮。……

    字里行间,流露的全是对美食的向往,对生命的渴望与热爱!诗文优美、凄婉,读后让人不禁潸然泪下!

    在一个充满人性的社会里,会注意到每一个细节,会精心呵护每一个心灵!在岛国日本,就连冬天的马桶盖永远是温暖的,马桶旁边有遥控器,冲洗PP都可以有几种水流选择,冬天水温全是温热的;甚至铁路部门坚持在一个偏僻的地方专设一个火车站,为的是照顾需要坐车上学的唯一的女学生!——让来自陌生国度的你好生感动,为这种人性的细微之处而感动。

      人性之美,在于没有任何刻意做假、伪装过的痕迹,它总是符合人日常的思维与逻辑,自然而然得出的结果。

     人性的最大特点是尊重生命,视众生如一的平等,它不喜欢虚伪,更不喜欢仇恨。

    人性,是世界上最值得讴歌的词汇,它包含了爱与美丽,是文学、影视作品永恒的作品主题

                                  违背人性的东西注定不会长久

         人性只能顺从,人的内心才会愉悦、幸福;如果违背了人性,唯一的收获,便是苦涩的果实!

        一个正常的人,断不会在新婚之夜去抄笔记,“洞房花烛夜”,人生最灿烂最快乐的时光,理应去享受,去珍惜,仅仅这么一个日子,就足以让作家用汗牛充栋的作品,也无法全部演绎出来的的精彩,穷尽人的所有想像力,也无法尽情表达当事人的快乐!干么去做些忤逆心意的糗事?

       一个正常的人,断不会如齐桓公帐下的竖刁易牙们,不会放弃患病的父母去侍奉别人,更不会杀死自己的孩子做成美味取悦上级!

      一个正常的人,断不会为了表白革命的决心,将亲爹三根肋骨踹断;断不会“大义灭亲”,诬蔑亲妈,致其被公开枪决!

     一个正常的人,断不会在儿子遇车祸罹难,第二天若无其事、神色如常地上班!

     所以,一个不正常的人,是一个毫无人性的人,与疯人院的疯子何异?枉披一张人皮!

    太平天国,洪天王在宫殿里左拥右抱,而规定军营里夫妻分宿,不得行房,倘有违犯,杀无赦!制定这样严重悖离人伦、扼杀人性的荒唐制度,倘不失败,上天不容!

     有时人被虚名所压抑,人性就备受委屈,如68年的女知青廖晓东,下乡插队来到山东诸城,在一次忆苦思甜大会上,三辈贫农的村支委、民兵连长痛诉家史:“俺家三辈讨饭,三辈没媳妇,三辈孩子没有娘爷爷捡了俺爸爸,俺爸爸又捡了俺,俺这都三十多岁了至今还是光棍。……”21岁的廖晓东被彻底震撼了,她当即表决心:不让贫下中农打光棍,坚决要嫁给这位民兵连长。结果,那好吃懒做几乎目不识丁的丈夫,封建思想极为严重,经常把她关在家里打得浑身青紫,得了肝炎……终于,在这里走完了6年“与贫下中农彻底结合”之路。年轻美丽的她永别了4岁的儿子和6个月的小女儿,还有那重新沦为光棍的贫农丈夫!

     不能不说,美女嫁流氓,是一个巨大悲剧,这其中固然有某些浪漫成分,但更多的,是被美艳花朵所遮盖的外表,里面其实包藏着的,是某种险恶的用心。

        很大程度上来讲,门当户对固然有绝对性,但不是毫无道理,至少在学识与修养上相近的人,生活得才更加幸福!你能想像一个博士一个文盲组成的家庭吗?|——这点,才符合真实的人性。

     任何天花乱坠的许诺,用人性的标尺来衡量,只要不符合,千万不要当真,绝对是忽悠!

                                                我注定永远无法成为雷锋

      儿时,雷锋一直是我崇拜的榜样,在几十年如一的宣传之下,如今甚至成为整个国家的“图腾” 。

     我承认雷锋的伟大,但是我无法做到,因为我是一个平凡的人:出差坐火车,我只会静静地坐在座位上看书,或欣赏窗外飞速掠过的风景,还有可能与邻座聊天……顶多在接开水时,应邻居请求顺便给倒一杯水;而决不会满车厢里走动,给这个旅客收拾行李,帮那个旅客照看孩子,更不会去扫整个长长的车厢,因为,那是列车上的服务人员的“神圣职责”,不做越疽代疱的蠢事,做好自己的份内事情已经足够。春节时,阖家团圆,一大家子十几口人,其乐融融聚在一起,成年人喝酒打牌,孩子们嬉戏玩耍,而雷锋却在这个万民同庆的日子里,却独自一人带个粪筐,到村庄里各个角落捡拾动物的粪便,不惧滴水成冰的严寒。所以,雷锋注定是个令人膜拜的神灵,是我们普通人无论如何翘起脚尖也无法达到的高度;至于大嫂丢了火车票,那自然会有铁路服务部门或公安过问,一定会让她顺利回家,一个士兵要做的,是严格遵守纪律约束,决不可以因此而耽搁公事半分!须知,部队不是想来就来想走就走的,哪怕你学的是雷锋!

    要知道,三百六十行,偌大社会,分工倍儿细,每一个人,都有属于自己的职业责任,手伸那么长干什么?

    但是,这并不是与人的同情心背道而驰,同样的,可以在力所能及的范围之内,做利人利己的事情,岂不更好?

    ——仿佛,雷锋生来,就是为别人而活着的,唯独没有他自己的痕迹!正如他日记中所说的,是一颗万能的螺丝钉,成为庞大的机器上一个零部件!

    与此类似,杨朔在其散文《荔枝蜜》中,热情讴歌蜜蜂的“辛勤劳动,无私奉献”的品德,如果蜜蜂知道其“劳动果实”被人窃取,它还能安心理得吗?如果人人都这样无私奉献出所有,这个社会还有动力吗?

     还有,如果都这样无私奉献,倾其所有,那么积累出来的天量的财富又归了谁?

     请恕我无能,永远无法企及雷锋的境界,如果我是他,作为一个活生生的人,可以不吸烟不喝酒,但必须做到个人卫生,还要满足一定的阅读需要,我每月首先支出一部分用于购买牙刷、牙膏、纸、图书等,6元的津贴费应该捉襟见肘,更做不到在两年多的时间里攒200元捐助灾区,因为全部省下也不够!

     最起码,我必须优先保证自己及家人的生活,没有这个前提,我如何才能安心奉献?

      “神”一般的雷锋,已经不再具备人的属性了,我永远无法做到,只能仰望,如高山,或者供奉在祭坛之上,任“某些人们”膜拜!

                                  人性属于自由

      人生一世,草木一秋,造物主赋予这万般陆离,纷繁复杂的大千世界上的芸芸众生,各有各的特色,各有各的性情,每一个生命,都如夜空中转瞬即逝的流星,短暂而珍贵,也正因为如此,前世修炼千年,才来到这凡世上一遭,所谓野百合也有春天,万物均绽放出生命个体的独特光彩,没有任何两个是雷同的!这世界也就有了诗意,也就有了奇迹,也就有了美与丑,善与恶的共生共存。倘没有活出生命的滋味,没有爱过,没有恨过,如同克隆出来的模式,人,也就成为一台毫无灵性的机器,为他们做一辈子嫁衣裳,没有机会展示属于自己的个性,不是浪费了上帝的一番苦心吗?

    人性,它的最大前提是自由,可以任意选择的自由!没有自由,人性便如水中月,镜中花,纯属意淫而已。

     强扭的瓜儿为什么不甜?就在于违悖了自由自然的规律,拂逆了当事人的心灵与性情,靠外在的金钱与暴力生硬地揉捏在一起,会幸福吗?

    没有人性的人,是一只不折不扣的野兽!不,这个比喻糟蹋了野兽。

    有了兽性的凶残与恐怖,才衬托出人性的温柔与可贵!

    有人性的人,一定不会成为视人命如草芥的屠夫!

    善良的人性,正如托尔斯泰笔下的《七颗钻石》中的小姑娘一般,堪比世上最宝贵的钻石,与日月同辉!

    人性的花朵,历经霜雪捶打,绽放得愈发的美丽!人性的幼苗,无论受到怎么样的暴风雨摧残,怎么样的强行蹂躏,只有一道缝,它一定能不折不挠地,曲曲弯弯地生长,直至长成一株参天大树!

                           天狼孤星于12月8日晚

 
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